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[叶沙信箱]词汇与智慧     

词汇与智慧


20多年,一直在追梦,有些梦实现了,有些梦醒了,有些梦还在追。不准备再婚,也不想要孩子,忙起来,会好些,空下来,会迷茫,想听你讲讲,你对未来的日子如何想?除了让家人安心,陪他们走完最后一程,之后呢?如果就剩一个人,那存在的意义是什么?
前两年禅修,知道自己智慧、能量不够,想帮更多的人,却发现越来越难,自救都很困难,别提救人了,如果人生是场修行、纠错的过程,那源头的错为什么发生呢,周而复始、因果循环,又如何呢?学得越多,越困惑。   
    灵一


叶沙的回复:


叶沙信箱-词汇与智慧,子夜书社,20分钟 




从最近正在读的书中,读到一种说法:人生是用来实际确认小时候就知道的事的时期。我觉得,那描绘的是一种很棒的人生,却不是人人都能拥有。如果能拥有其中一部分,也是一件开心的事。
你说,“20多年,一直在追梦,有些梦实现了,有些梦醒了,有些梦还在追”,在我看来,至少是部分实现了那句话——只是不知道为什么,你似乎并没有将之视为开心事,看来,你真的有很多困惑,而且这困惑已经影响到了你对未来的看法。
人生的意义,未来的意义,要回答这些问题,先得看明白自己脚下的路,如果走岔了,就得找回正途,如果走错了,得肯回头。还有一些自己任性的选择,和认定的方向,无论带来的结果如何,得认。太阳神阿波罗的儿子说:“如果我来驾驭父亲的战车,我一定可以……”行至人生的中途,这样的话,须听懂,他一定不行,所以自己也绝不能说。这一点明白若没有,很多事就没法谈了。
我怕,你的困惑就是在你的禅修中形成的。
前不久,我在网上听了两场讲座,都是学术讨论,参与的也都是专家,但是在我听来,其中一场是真的学术探讨,另一场则是门外汉的自以为是。生活就是如此,一辈子的门外汉,也是可以取得专家头衔,拥有“学术生涯”,发表学术专著,拥有学术接班人的。任何一个专业领域,如果你有机会深入观察,就会发现,这样的人甚至是大多数,真正有见地、有创造,或用你的话说,有智慧、有能量的人,是极少数。那些混迹专业领域的门外汉,怎么可能不走岔路、不走错路呢?但是显然,他们是绝不会舍下已经到手的一切,去纠偏的。专业而言是如此,人生也是如此。我见过喜欢听我劝的人,还没有见过真的改正的人。
你说“知道自己智慧、能量不够,想帮更多的人,却发现越来越难,自救都很困难,别提救人了”,就是典型的禅修带来的困境。正是禅修中,你接触的某些有能量的词汇(注意,是词汇,而不是智慧),让你以为自己智慧、能量不够。但也正是因为你能自行判断自己的智慧、能量不够,让你觉得自己还是有智慧和能量的。称量一个物件的重量,是件可大可小的事,有的人凭经验用手掂掂就知道了,有的实验室,得先造一个标准化的环境,才能开始测试。自己的智慧和能量,明白人,即使没有读过书,也是明白的;而糊涂的,拥有再光鲜的履历,也还是不知进退。

其实,你的表达很精准啊,你说自己“智慧、能量不够”,不够干什么呢?这就指向了两端,一问如何增进自己的智慧和能量,则,据你所知,一个人智慧和能量的增进取决于什么?须耗费多少时日可见成效?一问如果智慧和能量够了你要干什么事,则,那是你的事吗,为什么要干,你能干吗?或,如果你的智慧和能量够了,你想干的这个想,会不会变?——让我说得再清楚一点,会不会你智慧和能量够了,对你今天的孜孜以求会有不同的理解,今天想干的事会显出不一样的份量?
想帮助他人,或有救人之心,一般被认为是拥有了某种美德。但说到禅修,你的师傅没有跟你说起过,修行人切忌生出慢心吗?想到帮助他人时,须警惕我慢,学习日益深入时,须警惕增上慢。用日常的语言来讲,就是一个好人,会警惕自己在他人面前有没有过分的优越感,确切地说,一个真正的好人,不是警惕,而是常常会怀疑自己是不是居高临下看轻他人了。不要说救人,帮助他人之难,我多年前在节目里为大家推荐《一江流过水悠悠》(也就是那部著名的影片《大河之恋》的原著小说)时,曾深入探讨过。都已经在通过禅修追求智慧了,可不能再被鸡汤文里的“随手公益”蛊惑,以为无须多费什么心力就能给出去的东西,也能算珍贵的帮助或爱心啊。
我认识一个坏人,是个极端自私的巨婴,但是我发现他也一心希望并认定自己是个好人,是一个能有益于他人的人。他的困境是,每次做好事,比如受托为他人带杯奶茶啦,帮别人代劳某件事务啦什么的,他在自己心里记的功劳总是比别人心里记他的功劳大,可能还大的不是一点点,所以他始终不明白为什么他身边的人都那么没有感恩之心。
你能从中看出老天的惩罚有多厉害吗?那就是他靠他的智慧和能量为自己的处境得出的结论。如果这样的人,与你近在咫尺,你要去帮他、救他吗?
你说“自救都很困难,别提救人了”,听得出来,你是真心觉得遗憾。但我怎么觉得,因为自救是不可推卸的责任,所以你应该忙得实在顾不上他人才对呢?难道在你的心里,从来没有“我是普通人,能管好自己不给别人添麻烦,就是我对这个世界最大的贡献”的想法?还是别人对你说了“能指望的只有你一个”之类是恭维话,你当了真?唉,我们都爱听好话,但就像垃圾食品最好吃,把零食当主食却后果严重,自我的那一点清醒若失去了,你就会沦为恭维的奴隶。
你问“如果人生是场修行、纠错的过程,那源头的错为什么发生呢”,唉,我其实很怕你这样学了很多词汇的人,那些词汇就像塞子,生生把人的脑子塞住啦。你认为什么是“修行”,是一种专门的行为吗?你以为什么是“修”,是一件很高端的事吗?在我看来,修就是修补,哪里有纰漏哪里就需要修补。
而补,衣服有了洞,不是用针线连缀到一起就算补,如果线太纤弱,原来的洞就会再次绽开,如果线太强劲,连缀过的地方就会扯坏周围的布料,形成新的开绽,只有刚刚好起到修补作用的才叫“补”,补品、补益这些词中的补,就是你心目中的那个修。从修,走到补,是你须要跨出的第一步。
然而,如何才能知道什么是刚刚好呢,生活中太多事,我们不能预先掌握答案,却又无法停下脚步等答案出现之后再行动。最典型的例子,就是日剧《最完美离婚》中提到的,“罐头是1810年发明出来的,而开罐器却在1858年才被发明出来……重要的东西有时候也会迟来一步,无论是爱情还是生活。”所以行,是我们生活的常态,我们只可能在行中修,又在修中行,所以才说人生是修行、纠错的过程。要把一样破东西补好,实在是非常困难的啊。
至于“源头的错”,我不知道你的源头指什么。除了数学能达成洁净,我不知道人世间还有什么是不产生冗余的,你所谓的错,很多只是不符合我们的预想或心愿。我们当然可以修补,可以纠偏,但其过程中还是会产生新的冗余,造成新的错,不是吗?
你说“周而复始、因果循环,又如何呢”,让我想起《春江花月夜》:江畔何人初照月,江月何年初照人,人生代代无穷已,江月年年望相似。心量大,视野开阔是很好的怀想,但宏愿和践行不可脱节,否则就是对自己的辜负。人生也可以视作一种容器,姑且就说是饭碗吧,要每一餐都很感动只是妄念,但美食带来了感动,你不放在碗里,又放到哪里合适呢?就像生而为人的美好和感动,不放在人生中,你舍得就此抛弃吗?

接着,来回答你的问题:“除了让家人安心,陪他们走完最后一程,之后呢?如果就剩一个人,那存在的意义是什么?”不得不指出,你的问题问错了。你在“让家人安心,陪他们走完最后一程”之前加上了“除了”,可见你在心里对这件极其重要的事的判断有误,你不是真的理解并体会到它的重要。古书有言:“苟非德义,不以为家。安逸无心,如禽兽何。”说得严重一点,对家的认识,是区别人和禽兽的标准。那些赖在家里,却压根不想懂什么是家庭责任,而靠家人养活的巨婴,真的是如禽兽何。
只有理解爱的真谛的人,才能拥有对家的理解。家,是你为之费心血越多,对你越有补益的一种存在。家人,是你为之付出越多,失去他时你就越痛苦,而这痛苦才是只属于你的人生财富。如果你的付出是真心的,则你最后拥有的财富一得永得不会耗损;如果你的付出里夹杂索取的私心,则将受求不得、怨憎会之苦。所以,让家人安心,就是最基本的修行,也就是总想做到最好,却总也做不好,总想求个满意,却总是事与愿违,一个家里,总是最好的孩子得最多的埋怨,担最重的责任。浮云流水一般的钱财,和一得永得的人生秘宝,你更看重哪一个呢?
你所问“之后呢?如果就剩一个人,那存在的意义是什么”,其中的“之后”有两种,一种是只看得见钱财,钱财如水,变动不居,存不住什么意义;一种是看得见人生的秘宝,能护得住自己的心火,不使覆灭。说得简单些,就是即使只剩下一个人,也还是要选择做一个冷酷的人,还是温暖的人,前者不需要什么意义,也就无视意义的价值,于是意义无法在他们的人生中生根发芽;后者,能贯通人生的生气,整个人生的过程都是生长的过程,像根深叶茂的大树,年年岁岁有新的花开。转瞬即逝和永恒,本来就是一回事,不是吗?
命若琴弦,总要弹断了多少根弦,才可能明白一弦一柱思华年,究竟在思什么。所以,弹断足够的琴弦,是你必须完成的第二步。也就是说,之后的事情,之前的所有想法可能都不成立。
你说“想听你讲讲,你对未来的日子如何想”,我只能告诉你,我有很多东西要学,很多事要做,我还很贪玩,时间永远不够用。现在是如此,将来也是如此,我很幸运,很早的时候就已经确认我走的正是自己要走的路,所以会很愉快地走下去。其间当然也有过反复啦、循环啦的感觉,但幸好,好多年前就学到了一句话,《庄子》中的“吾行郤曲,无伤吾足”,与你共勉,也算是我送给你的祝愿。
你知道,解释和理解是两回事,这句话的解释,你如果感兴趣就自己慢慢找吧,我跟你说说我的理解:所谓成功的道路,首先,就是脚下的道路,别无他途;其次,总是迂回曲折,既不平坦,也不宽阔;第三,再山重水复也是必须,是于我这个具体的个体而言唯一的路;第四,我的路只有我能走通,走通的前提和结果就是无伤吾足;最后,如果我的行走符合以上四条,那么我所在的就是我的人生中唯一的成功之路,这条路,通向我的人生唯一能获得的成功。
你想跟我探讨人生的意义,和未来的意义,我以为,那是当人做到了像《庖丁解牛》的故事里那位庖丁,一把刀用了十九年,解牛数千,“而刀刃若新发于硎”之后才能讨论的事。如果还没有把自己手中的刀变成不老宝刀,就把心收回来,继续研究如何解牛吧。


          ——叶沙
                      2023.8.25原文
 0  已被阅读了231次  楼主 2023-10-07 02:22:07
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